Cuando los muros hablan del mundial
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El muralismo se ha convertido en el movimiento artístico-cultural más grande registrado en la historia del arte universal. Siendo tan democrático que cualquiera con ganas de expresión deja su marca, dejando legados para la historia y las generaciones venideras.
México es un país con una larga tradición muralista. Desde el siglo XX, los muros han sido utilizados como lienzo para narrar la historia, las tensiones sociales y las aspiraciones colectivas. Hoy, esa herencia se reactiva en un nuevo contexto: el del Mundial de fútbol.
El arranque de una Copa del Mundo suele medirse en goles, estadios llenos y pantallas encendidas. Pero en México, el impulso del torneo también se está trasladando a las calles. A semanas del inicio el 11 de junio, el país avanza en una estrategia que combina deporte, cultura y territorio: la pinta de miles de murales y la rehabilitación de espacios públicos como parte del programa “Mundial Social”.
La iniciativa del Gobierno de México, en coordinación con estados y municipios, contempla la construcción y recuperación de 3,979 canchas, junto con la intervención artística de 3,350 muros en distintas comunidades. A esto se suma la participación de más de un millón de jóvenes en jornadas comunitarias impulsadas por el Instituto Mexicano de la Juventud, en un intento por generar tejido social frente a una Copa del Mundo que, a nivel global, ha sido señalada por su despliegue de opulencia.
En total, participaron más de un millón de jóvenes, quienes realizaron más de 11 mil actividades en 1,336 municipios del país, con acciones como limpieza de parques, reforestación y pinta de murales. El objetivo de estas jornadas ha sido mejorar el entorno de las comunidades y darle nueva vida a espacios que estaban abandonados, utilizando el trabajo en equipo y la creatividad como eje de intervención.
Además, en los llamados Territorios de Paz también hubo una fuerte participación: más de 202 mil jóvenes se sumaron a estas actividades para fortalecer la convivencia en sus colonias. En diferentes estados del país, los resultados comienzan a ser visibles: parques rehabilitados, calles más limpias y muros llenos de arte con mensajes dirigidos a la comunidad.
El proceso también ha comenzado a visibilizar a artistas urbanos que trabajan desde lo local. En la Ciudad de México, el muralista Yuka participó en la creación de uno de los murales vinculados al Mundial y relató parte de las condiciones del proyecto. “Tuvimos un pequeño detalle con la FIFA… nos hicieron cambiar las mascotas”, explicó sobre las restricciones de uso de imagen del torneo. Aun así, defendió el sentido de estas intervenciones: “es algo bien chido darle color a la ciudad… que la gente no vea una barda gris”, dijo.
Esa práctica tiene raíces profundas. El muralismo mexicano —impulsado por figuras como Diego Rivera, José Clemente Orozco y David Alfaro Siqueiros— convirtió el espacio público en un lugar de memoria. Hoy, esa tradición se descentraliza: ya no son solo los grandes nombres, sino miles de manos jóvenes que intervienen sus propios barrios.
En barrios donde antes predominaban muros grises o espacios deteriorados, comienzan a aparecer colores, trazos y figuras que reconfiguran la percepción del entorno. Las canchas rehabilitadas, por su parte, buscan convertirse en puntos de encuentro para jóvenes y familias.
El contexto también es inédito. México será sede, junto con Estados Unidos y Canadá, de la Copa del Mundo de 2026, organizada por FIFA, lo que refuerza el carácter simbólico de esta intervención cultural.
Más allá del espectáculo deportivo, esta iniciativa forma parte de un programa del Gobierno de México que busca impulsar la participación juvenil en la transformación de su entorno. Autoridades han señalado que estas acciones continuarán, con la intención de que más jóvenes se involucren en mejorar sus comunidades y generar un cambio sostenido en el país.
En ese cruce entre fútbol, comunidad y muralismo, México vuelve a narrarse desde abajo: pared por pared.
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